Pertanyaan klasik Li madha taakkhara al muslimunwa taqaddama ghairuhum" sampai hari ini belum ada solusi riil yang bisa mendorong kaum muslim untuk mengubah keterpurukannya
Sebagaian besar umat islam menggangap bahwa jumlah persaksian wanita 2 kali dari laki-laki. Ini si anggap sudah final dan tidak perlu di tafsir ulang. Berdasarkan Qs. al Baqarah [2] ayat:282, para mufassir mwlihat bahwa asal mula persaksian merupakan hak laki-laki kecuali dalam hal muamalah. Alasannya bersifat kebahasaan, yaitu penggunaan kata mudhakar dalam ayat tersebut. Ada mufassir yang mem…
Penelitian ini berusaha untuk menemukan perbedaan tingkat kemahiran berbahasa mahasiswa UIN Malang antar jurusan dan sejauh mana kemampuan berbahasa itu dimanfaatkan dalam perkuliahan keagamaan. Dengan metode deskriptif analitis penelitian ini menemukan bahwa ada perbedaan tingkat kemahiran berbahasa mahasiswa UIN Malang antar jurusan dan ada kendala dalam penerapan bahasa arab sebagai bahasa p…
Tulisan ini mencoba memberikan deskripsi singakat munculnya hermeneutika teori. Teori digagas sebagai sebuah sistem penafsiran universal. Kemunculannya dilatari olah hermeneutika Yunani dan exegesis Bibel. Dua model penafsiran tersebut tadi yang dicoba padukan oleh Schleiermacher melalui gerakan yang lain dikenal dengan deregionalisasi" atau "generalisasi" yang visi utamanya adalah the liberati…
Mamahami hadits nabawi merupakan kegiatan ilmiah yang berlangsung sejak masa awal Islam hingga masa kontemporer. terdapat sederatan nama besar pakar hadits sejak masa klasik hingga kontemporer yang telah berupaya semaksimal mungkin dalam kegiatan ini adalah Muhammad al Ghazali [1917-1996], seorang da'i kontemporer berkebangsaan mesir menulis sebuah karya monumental al sunnah al nabawiyah bayn a…
Konsep yang merujuk pada realitas kemajemukan dan interaksi antar agama di dunia bukanlah sesuatu hal yang baru. Dewasa ini didorong oleh percepatan mobilitas manusia melalui jasa mediasi teknologi transportasi dan konunikasi, kontak dan interaksi antar agama kian menempatkan pluralisme agama sebagai wacana global yang kasat mata dan paling menarik untuk dicermati. tren pemikiran ini tidak saja…
Dinamika umat Islam memasuki era modern pada permulaan abad ke 19 M. Indikasi tersebut terlihat pada perkembangan alur pemikiran yang sistimatis. Pada era ini kesadaran munculnya kekuatan baru mulai ada, selama itu pula umat Islam telah tertinggal beberapa langkah dari peradaban barat. Tahun 1798 Napoleon Bonaparte menginjakkan kaki di Mesir, secara politis negeri ini terbelah oleh dua kekuatan…
Tulisan ini menyajikan analisis tentang kontruksi pemikiran K.H. Ahmad Sanusi [1888-1950], Seorang kiai asal Sukabumi Jawa Barat yang terlibat dalam proses kritis persaingan antar kelompok muslim tradisionalis dan modernis. Dalam beberapa percikan pemikirannya, khususnya dalam bidang hukum Islam, tokoh ini cenderung berada diantara kedua kelompok itu. Kadang ia sependapat dengan kalangan tradis…