In the history of Islamic thought and law, there are always interactions between texstual understanding and contextual reality, or literal understanding and liberal though. Each has its own strong and classical arguments. In order to avoid an endless dispute, the writer offers the founding of legislation institutions that will supply law materials suitable for the development of the society and…
One of the efforts to avoid distortion in history research is the truch to chosee theme and the truth doing the approach. Choosing too wide theme will make the essential history disappear. Choosing only the elites will disappear the history role of the poor people. Choosing the centre history will disappear the district and local history. While doing history approach at least consist of two thi…
Dalam tulisan ini dipaparkan tentang gagasan hermeneutika al Qur'an Farid Esack serta sebab kemunculannya. Farid Esack yang merupakan muslim kelahiran afrika selatan, lebih cenderung pada aliran hermaneutika subyektif bercorak pembebasan yang lebih ditekankan pada pengalaman kekinian subyektif eksistensial manusia. Perspektif dasara yang dibangun Farid Esack dalam hermeneutikanya adalah menekan…
Penelitian ini menguraikan tentang aplikasi pendekatan kontekstual dalam pendidikan agama Islam di SD Alam Insan Mulia Surabaya. Dengan menggunakan pendekatan fenomenologis, penelitian ini berusaha memahami realitas peristiwa dan berbagai macam relevansinya dengan mengambil latar kegiatan belajar mengajar di sekolah tersebut. Data penelitian diperoleh melalui observasi, wawancara dan dokumentas…
In depicting religius phenomena, there has been on going debates bringing up the polarization of the dichotomy between textual and contextual approaches. Basically, the two approaches have methodological weaknesses, for each can not figure out the religion [Islam] comprehenshively. The first, the textual approach, tends to view religiua phenomena merely on the level of core element. On the othe…
Hasrat memurnikan Islam acapkali menggiring pada ketidak mampuan untuk melihat kearifan yang terkandung dalam tradisi lokal. Ini disebabkan pada satu pandangan bahwa kebenaran Islam adalah satu satunya dan diluar itu tidak ada. Pandangan ini memaknai kebenaran Islam lokal. Yang ada adalah Islam universal dalam pengertian Islam Arab. Tak ayal, pandangan ini lantas membawa kepada ketidakmungkinan…
Dalam sejarah orientalisme, ada dua hal yang patut dicatat mengenai al Qur'an. Pertama, sarjana barat berupaya untuk menggiring asumsi bahwa al Qur'an adalah hasil kreasi Muhammad. Kedua, sebagai kelanjutan status al Qur'an, mereka berupaya menemukan pengaruh-pengaruh yudeo-kristiani didalamnya. untuk mendukung statemen tersebut, para islamisis barat menempuh jalur kajian sejarah tekstual al Qu…