The subject of this paper is the orthodox nature of KH Shalih Darat's Sufism. He is an Indonesia Muslim thinker of the 19 th century. The paper argues that the man is behind the dissemination of not only Islam but also of Sufism on the Javanese island. Despite his high standing knowledge and piety however, the man is not yet knownespecially in the academic circle in indonesia. It is this reason…
Urban sufism merupakan sebuah fenomena sosial yang ditandai dengan meningkatnya gairah masyarakat urban terhadap praktik-praktik sufisme, seperti dzikir secara berjamaah, istighatsah, diskusi ilmiah mengenai sufisme, dan sebagainya. Masyarakat urban, sebagai masyarakat modern yang secara langsung merasakan proses modernisasi secara cepat, tentunya merasakan apa yang diistilahkan sebagai absurdi…
Gerakan pemurnian tasawuf berakar kuat dalam ajaran Islam yang terdiri atas akidah, syari'ah dan akhlak. Gerakan itu dimulai semenjak ada indikasi pemisahan pengamalan tasawuf dari pengamalan fiqh. Kaum Muslim yang mengamalkan tasawuf disebut ahli batin [ahl al bathin] dan yang mengamalkan fiqh disebut ahli lahir [ahl al zhahir]. Imam Malik bin Anas berusaha untuk menyatukan pengetahuan akal ['…
The value of sufism has appeared since the time of Prophet Muhammad SAW, so it not difficult to track when the seeds of Sufism began to emerge. In fact, adherents of sufism is regarded as an ancient society that antipathy toward modernization and away from the life of the world. But this assumption is misguided and far from the values of the truth Sufism, because if he understands how the actua…
Sufisme merupakan dimensi batin atau esoteris Islam yang seringkali dibedakan dengan dimensi lahir atau eksoteris Islam yang lebih dikenal dengan syari'ah. Pada masa awal Islam, sufisme tidak dipandang sebagai sisi batin [terdalam] dari ajaran Islam sebagaimana yang terjadi pada masa sekarang. Melainkan ia dipandang sebagai Islam sendiri. Tarekat [sufisme], pada masa awal berdirinya, merupakan …
This research deals with a phenomenon of the increase of the religious mystical life in metropolitan Muslim societes. Its objects of study are forms of the mystical life, its factors from which it results, and certain benefits that are received after following its religious activities. The city of Surabaya is chosen as research area. The method that is done here is qualitative by placing the re…
Artikel ini berusaha menggali pandangan tradisionalisme Sayyed Hossein Nasr berkenaan dengan kritiknya atas modernisme dan tawaran neo-sufisme. Berdasarkan pendekatan historis-filosofis, penulis menemukan bahwa Nasr memandang bangunan modernisme yang ditegakkan di atas fondasi rasionalisme, empirisme, humanisme, antroposentisme dan pemberontakan atas otoritas Ilahi dan kitab suci, telah menghil…
Kemajuan sains dan teknologi yang dicapai oleh masyarakat modern ternyata tidak mampu memberikan kepuasan bagi kehidupan manusia yang humanis dengan dilandasi nilai-nilai moral agama. Era modern bagi kebanyakan orang hanya melahirkan corak kehidupan manusia yang diwarnai semangat kompetisi, materialisme, individualisme dan semakin jauh meninggalkan spiritualitas. Akibatnya manusia modern mengal…
To obtain the closeness to God is the main purpose of the sufi order, like Rabi'ah al Adawiyyah has done. This purpose, however, can not be obtain without hard endeavor and exercise though such certain stages as taubat, zuhud, sabar, faqr, tawakkal and many others. Rabi'ah al Adawiyyah, who is the central figure of his research, can be classified as a sufi master who attain the station (maqam) …