NIM: E03399157. Bibliografi hlm 101-105.
Artikel ini akan menjelaskan filosofi dasar dari hermeneutika pandangan tentang cara menafsirkan al Qur'an dengan menggunakan ilmu pengetahuan modern. Dalam kehidupan modern, kita menemukan banyak masalah yang belum terjadi di masa lalu. Metode tafsir seharusnya tidak dapat memecahkan masalah-masalah sosial yang harus dicarikan solusi segera, sementara masalah sosial yang begitu banyak. Hermene…
Secara teoretis, al Qur'an adalah kitab Allah yang diperuntukkan bagi manusia. Tetapi, dominasi tafsir dalam waktu yang begitu panjang membuat tafsir sebagai sesuatu yang bersifat teologis. Al Qur'an pun melupakan dimensi manusiawinya dan hanya mementingkan dimensi ilahinya. Wacana tafsir yang beredar selama ini lebih banyak berbicara tentang Tuhan daripada manusia, lebih membela Tuhan yang Mah…
This paper intends to study towards a humanistic orientation of fiqh study. The study of fiqh based humanistic orientation aims to study fiqh with more emphatic on values and morality rather than legal formal aspects. On the other side, this study will be the counter part of the theocentric orientation of fiqh study. The theocentric orientation is shown to lose its elan vital, because it is mor…
Dunia politik dalam era virtualitas menampilkan dirinya dalam berbagai wujud penampakan: kebenaran, kepalsuan; permukaan, kedalaman; kejujuran, absurditas, esensi, ironi.Diperlukan metafora untuk memahami makna berbagai penampakan politik yang saling bertentangan itu.
Dalam tulisan ini dipaparkan tentang gagasan hermeneutika al Qur'an Farid Esack serta sebab kemunculannya. Farid Esack yang merupakan muslim kelahiran afrika selatan, lebih cenderung pada aliran hermaneutika subyektif bercorak pembebasan yang lebih ditekankan pada pengalaman kekinian subyektif eksistensial manusia. Perspektif dasara yang dibangun Farid Esack dalam hermeneutikanya adalah menekan…
Al Qur'an claims itself as a guide for human being [hudan li al nas]. However, it will function as guide for human life, if they are ready to function it actively. Therefore, since the period of Rasulullah until now Muslims have been interpreting and understanding al Qur'an, from which all sorts of methodologies have been produced: translation, exegesis, ta'wil, and hermeneutics of al Qur'an. T…
Teori penafsiran atau cara baca Ibnu Rusyd terhadap al Qur'an sebenarnya cukup modern pada masanya bahkan hingga sekarang ini. Alasannya, karena dalam memahami bahasa al Qur'an, yang waktu itu dikenal sangat sakral, terutama sejak dominasi pemikiran kalam Asy'ariah, Ibnu Rusyd telah menggunakan apa yang kini disebut dengan filsafat bahasa, baik yang bercorak struturalis naupun post-strukturalis…
Hermeneutika. bagi umat Islam, ia adalah makhluk asing yang masih dihadapi dengan kecurugaan, keraguan, sekaligus ketakutan. Hal itu wajar saja, penerapan hermeneutika terhadap teks al Qur'an dipahami akan mengoyang goyang bangunan penafsiran yang sudah mapan. Berikutnya muncul perasaan binggung antara menerima atau menolaknya. Bila hermeneutika dipersepsi memperkokoh konstruk pemikiran selama …
Tulisan ini mencoba memberikan deskripsi singakat munculnya hermeneutika teori. Teori digagas sebagai sebuah sistem penafsiran universal. Kemunculannya dilatari olah hermeneutika Yunani dan exegesis Bibel. Dua model penafsiran tersebut tadi yang dicoba padukan oleh Schleiermacher melalui gerakan yang lain dikenal dengan deregionalisasi" atau "generalisasi" yang visi utamanya adalah the liberati…