Tulisan ini membahas keabsahan perkawinan dalam perspektif Undang-Undang Perkawinan [UUP] nomor 1 tahun 1974 dan fiqh. Segi yang membuat soal ini menarik dibahas adalah karena UUP membangun unifikasi hukum perkawinan di tengah pluralitas agama di Indonesia, sementara soal perkawinan sangat erat kaitannya dengan agama. UUP dengan tegas menyatakan bahwa perkawinan adalah sah apabila dilakukan men…
Keyakinan, sikap dan prilaku orang Islam [muslim] dinyatakan benar bila bersumber pada al Qur'an dan as Sunnah. Al Qur'an sebagai sumber utama ajaran Islam, tidak saja diyakini memiliki otoritas kebenaran tertinggi juga mengandung fakta historis. Bagi seorang muslim, keyakinan terhadap kebenaran ajaran al Qur'an bersifat mutlak, tidak ada keraguan di dalamnya [dzalika al kitaabu laa raiba fihi…
Usaha-usaha untuk mewujudkan kerukunan umat beragama di Indoensia sudah banyak dilakukan baik oleh pemerintah maupun oleh kalangan umat beragamasendiri. Pemerintah sejak Pelita I hingga Pelita VI telah melakukan berbagai upaya pembinaan kerukunan, baik dalam penyediaan kemudahan bagi para pemimpin umat bergama untuk bermusyawarah, pengembangan program-program yang bertujuan memupukkerukunan di …
Islam sebagai agama yang ajarannya universal sangat menghargai dan mengakui adanya pluralitas dan perbedaan pendapat.Keberadaan Islam bagi manusia yang notabene sebagai makhluk sosial yang selalu ingin dapat dijadikan pijakan untuk menjalankan tugasnya.Sebagi makhluk sosial selalu berhadapan dengan kenyataan di masyarakat yang beragam [pliral],baik suku, ras, budaya maupu agama [keyakinan].Perb…
Islam sebagai agama yang ajarannya universal sangat menghargai dan mengakui adanya pluralitas dan perbedaan pendapat. Keberadaan Islam bagi manusia yang notebene sebagai makhluk sosial yang selalu ingin berhubungan dengan orang lain dengan ajarannya yang damai dapat dijadikan pijakan untuk menjalankan tugasnya. Sebagai makhluk sosial yang selalu berhadapan dengan kenyataan di masyarakat yang be…
Tesis (M.A.) - IAIN Sunan Ampel, Surabaya, 2000.
Bibliografi hlm. 119-122.