Syarh Al Majallah Juz 2: Salim Rustam Bazi Al Bannany

Edisi

-

ISBN/ISSN

-

Deskripsi Fisik

1286 hlm. 24 cm.

Judul Seri

-

No. Panggil

U 297. 6 Ban s

al Daulah al Utsmaniyah : awamil al nahuth wa asbab al suqud / Aly Muhammad M…

Edisi

-

ISBN/ISSN

977-6119-16-X

Deskripsi Fisik

543 hlm. : ilus ; 25 cm.

Judul Seri

-

No. Panggil

U 297.648 5 Sha d

Beberapa Aspek Penggunaan Rasm dan Tanda Tajwid pada Mushaf Kuno Lingga

Tulisan ini bertujuan menggambarkan mushaf Al-Qur’an kuno Kepulauan Lingga koleksi Museum Linggam Cahaya dari kodikologinya. Bagian penting lainnya yang dijelaskan adalah tentang penggunaan rasm, tanda tajwid dan tanda waqaf. Dari aspek penggunaan rasm terlihat bahwa mushaf-mushaf kuno ini lebih bayak menggunakan rasm imla`i disbanding rasm usmani. Penggunaan tanda tajwid dengan menggunakan l…

Perkembangan Mehter Band di Turki sejak pra Usmani hingga pasca Usmani

Mehter Band merupakan sebuah band musik resmi di Turki yang prototipenya rnsudah ada sejak masa pra-Usmani. Penelitian ini difokuskan pada asal-usul Mehter Band di Turki pada masa pra-Usmani, perkembangan Mehter Band di Turki pada masa Usmani dan perkembangan Mehter Band di Turki pada masa pasca-Usmani. rnMelalui perkembangan tersebut dapat ditelusuri aspek-aspek statis dan dinamis dalam band…

Diskursus ke-taufi-an Rasm Usmani :

There are three opinions in religious discources regarding the law of rasm usmani in Qur'an writings. The first opinion states that rasm usmani is taufiqi [taken for granted from Prophet Muhammad saw], the second states that it is ijtihadi, and the last in the most moderate opinion intended to give flexibility to the average person to adapt with the Qur'an. On the other side, it also emphasizes…

Mengenal mushaf al Qur'an standar Usmani Indonesia : studi komparatif atas Mu…

Indonesia memiliki Mushaf Al qur'an standar yang menjadi patokan dalam penulisan dan penerbitan Al Qur'an sejak tahun 1984. Ada tiga varian mushaf standar Indonesia, yaitu Mushaf al Qur'an Standar Usmani, Mushaf al Qur'an Standar Bahriyah, dan Mushaf Al Qur'an Standar Braille. Tulisan ini bermaksud memperbarui pemahaman terhadap Mushaf AL Qur'an Standar Indonesia setelah mengalami dua kali penu…

Diskursus ke-taufi-an Rasm Usmani :

There are three opinions in religious discources regarding the law of rasm usmani in Qur'an writings. The first opinion states that rasm usmani is taufiqi [taken for granted from Prophet Muhammad saw], the second states that it is ijtihadi, and the last in the most moderate opinion intended to give flexibility to the average person to adapt with the Qur'an. On the other side, it also emphasizes…

Mengenal mushaf al Qur'an standar Usmani Indonesia : studi komparatif atas Mu…

Indonesia memiliki Mushaf Al qur'an standar yang menjadi patokan dalam penulisan dan penerbitan Al Qur'an sejak tahun 1984. Ada tiga varian mushaf standar Indonesia, yaitu Mushaf al Qur'an Standar Usmani, Mushaf al Qur'an Standar Bahriyah, dan Mushaf Al Qur'an Standar Braille. Tulisan ini bermaksud memperbarui pemahaman terhadap Mushaf AL Qur'an Standar Indonesia setelah mengalami dua kali penu…

Kegagalan reformasi Usmani Muda di Turki :

Ungkapan bernada keprihatinan dan sekaligus bermuatan gugatan diatas dilontarkan oleh Ziya Pasya, salah seorang tokoh pemikir gerakan Usmani Muda. Sasaran pembicaraan Ziya sangat jelas, yaitu kaum biokrat pembaharu yang terlibat dalam program Tanzimat. Program yang memiliki ide, dasar serta semangat werternisasi ini, secara umum berusaha mewujudkan suatu sistem hukum yang menjamin kebebasan dan…

Mengenang majalah al ahkam al adliyah sebagai kodifikasi hukum perjanjian isl…

Kerajaan turki usmani pada masa kejayaannya perna membuat undang-undang hukum perdata, yang diberlakukan di daerah kekuasaannya. undang-undang tersebut terangkum dalam kodifikasi hukum yang bernama majallah al ahkam al adliyah. Karya ini merupakan prestasi dan reformasi fiqih pada masa itu. Ada beberapa kelebihan dan keistimewaan hukum positif islam ini, terutama perannya yang sangat menonjol d…