NIM:D32207011. Bibliografi hlm.91-93.
NIM:D51206186. Bibliografi hlm. 70-72.
NIM:B05205014. Bibliografi hlm. 98-100.
NIM:D02206032. Bibliografi hlm.61-62.
The emerge of law No.18 year 2003 on advocate gives chance to the study program Akhwalusy Syakhsiyah to correct the curriculum written in the education guide book of STAIN Jember 2001. The law constitutes challegest and simultaneously marker opportunity for the graduates of Akhwalus Syahsiyah to be advocates. This was never imagined before, in responding the opportunity, the Akhwalus Syahsiyah …
Shalat adalah ibadah pertama yang diperintahkan, karena shalat adalah tiang agama, juga sebagai pertanda keimanan dan keyakinan manusia terhadap rabbnya. Shalat juga sebagai wasilah untuk mendekatkan diri kepadaNya dan mengharap ridlaNya. Bacaan-bacaan dan gerakan dalam shalat merupakan suatu pembelajaran. Bacaan-bacaan dalam shalat merupakan simbol-simbol dari segala bentuk idealisme, langkah-…
Shalat adalah ibadah pertama yang diperintahkan, karena shalat adalah tiang agama, juga sebagai pertanda keimanan dan keyakinan manusia terhadap rabbnya. Shalat juga sebagai wasilah untuk mendekatkan diri kepadaNya dan mengharap ridlaNya. Bacaan-bacaan dan gerakan dalam shalat merupakan suatu pembelajaran. Bacaan-bacaan dalam shalat merupakan simbol-simbol dari segala bentuk idealisme, langkah-…
Manusia adalah mahluk yang berakal.Bertanya dan Berfikir adalah bagian dari kehidupannya.ini sudah menjadi watak akal dan jiwa aslinya [ lihat S.2: 31-33,30:30], yang sebenarnya cenderung pada kebenaran dan kebaikan.Hampir tidak ada manusia yang tidak melakukan proses ini.Hal tersebut hampir selalu akan dilakukan manusia, Karena secara theologis ialah merupakan buahdari hidayahTuhan.Hal ini men…
Shalat adalah ibadah yang diperintahkan, karena shalat adalah tiang agama,juga sebagai pertanda keimanan dan keyakinan manusia terhadap Rabb nya. Shalat juga sebagai mengharap Ridhanya.Bermacam macan dan gerakan dalam shalat merupakan suatu pelajaran.Bacaan bacaan dalam shalat merupakan simbol simbol dari segala bentuk idealisme,langkah langkah yang dinamis,keikhlasan,komitmen dan konsistensi h…
Pada mulanya, masyarakat muslim hanya mengenal konsep teritorial politik religius dar al islam dan dar al harb. Pada tingkat institusional, semua wilayah dar al islam pada dasarnya merupakan suatu religiously based super state [negara yang terbentuk atas dasar keimanan] dengan pelaksanaan otoritas yang tersentral. Ketika bentuk negara sebagai kesatuan sistim politik yang di susun oleh modernita…