Tulisan ini mencoba menguak pandangan neo-modernis, sebagai repreentasi dari sikap kedua yaitu Fazlurrahman, Farid Esack, Nurcholish Majid dan Abdurrahman Wahid. Pada akhirnya penulis berkesimpulan bahwa keempat tokoh tersebut memiliki pandangan yang sama bahwa secara historis-sosiologis, pluralime keagamaan merupakan kenyataan yang tidak bisa dihindari, bahkan sudah menjadi suatu keniscayaan. …
Kehadiran seorang pemikir progresif seringkali berangkat dari krisis yang melingkupi daeah dimana ia tinggal.Shah wali Allah Al Dihlawi salah satu contohnya.Shah wal Allah datang ketika kondisi umat Islam di India dilanda krisis epistimologi, kritis praktek keagamaan yang sarat dengan tahayul, bid'ah dan khurafat (TBC).Di samping itu, umat islam dilanda konflik internal akibat perbedaan faham w…
This paper aims to explain the pattern of kalam interpretation in al Manar exegesis.It also has goal to prove what in the exegesis there are princiles of hermeneutic.Basing on research which was done, the writer takes conclusion that the pattern of kalam interpretation in al Manar exegesis is rational.T.
This paper aims to explain the pattern of kalam interpretation in al Manar exegesis. It also has goal to prove what in the exegesis there are principles of hermeneutic. Basing on research which was done, the writter takes conclusion that the pattern of kalam interpretation in al Manar exegesis is rational. This is founded on many reasons; 1.al Manar exegesis admits intellect ability to know a g…
Salah satu bidang yang menjadi konsern Nahdlatul Ulama sejak ormas ini didirikan adalah biang sosial keagamaan. Untuk mengkaji dan memecahkan persoalan sosial-keagmaan, ormas ini memiliki lembaga yang disebut Lajnah Bahtsul Masa'il. Lewat lajnah tersebut sudah berapa fatwa sosial-keagamaan telah ditetapkan. Namun banyak kalangan yang mengklaim bahwa lembaga tersebut mandul, skripturalis, tekstu…
Tesis.
Tesis (M.A.) - IAIN Sunan Ampel, Surabaya, 2001.
Bibliografi hlm. 133-135.